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中国“普洱咖啡”达人,CBC谆客福德国际咖啡学院西南分院院长,AST(Authorised SCA Trainer)国际咖啡生豆导师,SCA感官技能师,国家职业技能鉴定(咖啡师 )考评员,国家就业培训技术指导中心(咖啡师)实训指导师,原云南省咖啡行业协会副会长,普洱咖啡协会会长(副会长),普洱茶加工工程师。

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在寒山寺重读古诗《枫桥夜泊》 刘标  

2010-07-12 22:28:18|  分类: 走遍天下 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在寒山寺重读古诗《枫桥夜泊》

刘标

 

在寒山寺重读古诗《枫桥夜泊》 刘标 - 刘标 - 云南普洱茶、咖啡产业办 刘标

 

游江南古刹寒山寺,虽然内容非常丰富,但最值得回味的是寺里古碑帖。因为有这个记载,我到寺里的时候,专门寻问了一下,在碑廊里找到了唐代大诗人张继那首脍炙人口的《枫桥夜泊》诗:

 

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

 

这首古诗,我在多年以前就读过了,如今亲自到了姑苏城外寒山寺,感觉就完全不一样,此情此景让人置身寺内,浮想联翩。更为可贵的是,这块碑帖是由清末著名学者俞樾书写的诗碑,已成为寒山寺中的一绝。

我查了一下,古碑帖有一断风风雨雨的历史。

自《枫桥夜泊》问世,历代有许多文人墨客为寒山寺刻石刻碑。据《寒山寺志》载,《枫桥夜泊》诗的第一块诗碑,为宋代王硅所书。此碑因屡经战乱,寒山寺多次被焚而不存。至明代重修寒山寺时,画家文征明为寒山寺重写了《枫桥夜泊》诗,刻于石上,这是第二块《枫桥夜泊》诗碑。此后,寒山寺又数遇大火,文征明手书的诗碑亦漫漶于荒草瓦砾之间,现在嵌于寒山寺碑廊壁间的文征明所书残碑,仅存“霜、啼、姑、苏”等数字而已。

文征明《枫桥夜泊》清末光绪三十二年,江苏巡抚陈龙重修寒山寺时,有感于沧桑变迁,古碑不存,便请俞樾手书了这第三块《枫桥夜泊》石碑。其时,俞樾虽已八十六岁高龄,仍以其饱满的情怀,稳重的章法,浑圆的笔意,挥洒淋漓,一气呵成。俞樾作书后数十天,便倏然长逝了。

 

寒山寺的第四块《枫桥夜泊》诗碑,是一位与唐代张继同名同姓的书法家所书。

据文史专家郑逸梅老人记述,这位现代张继,是应著名画家吴湖帆之约而书古代张继《枫桥夜泊》诗的。诗后有跋云;“余夙慕寒山寺胜迹,频年往来吴门,迄末一游。湖帆先生以余名与唐代题《枫桥夜泊》诗者相同,嘱书此诗也。中华民国三十六年十二月沧州张继。”现代张继书古代张继诗,由刻碑名手黄怀觉刻石,立于寒山寺内,一时传为佳话。可惜他在书写《枫桥夜泊》的第二天,便与世长辞了;而他书写的这块诗碑,现仍存于寒山寺内。

在寒山寺重读古诗《枫桥夜泊》 刘标 - 刘标 - 云南普洱茶、咖啡产业办 刘标

游寒山寺,读古诗词。

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

读《枫桥夜泊》我们可以切身体会到这是一首脍炙人口的千古名作,其不朽的价值在于描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画,抒发了情景交融的异样情怀。古诗从视觉、听觉、触觉三方面描绘了秋江夜泊的环境和诗人的心情。我们熟悉的歌曲《涛声依旧》中的歌词“留下一盏渔火,让它停留在枫桥边”“月落乌啼总是千年的风霜”就是用了张继的《枫桥夜泊》中的题目及“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”句。 

 

 

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